Et voila le retour de la période de Noël, comme tous les ans en fait. Certaines années, ça va. J'apprécie l'effervescence dans les rues et les magasins, l'air affairé et joyeux des passants. Je me mets au diapason : Je décore ma modeste boutique. Enfin, je sors mon unique guirlande de la réserve et le lutin cordonnier, comme moi, que j'ai acheté il y a des années. Ses couleurs ont passé mais allumé, il fait illusion, comme moi. D'autres années, non, ça ne va pas. Je n'ai jamais cru au Père Noël, d'aussi loin que je m'en souvienne. Alors la joie me parait factice et toute cette électricité gâchée me navre pour la planète. Ces années là, je ne change rien à ma vitrine et je réduis mes horaires ! De toute façon cordonnier, ce n'est pas un métier saisonnier et je n'ai pas plus d'impératif en décembre qu'en juillet. J'ai toujours vécu seul avec beaucoup d'amis. Mais pour les fêtes de Noël, la famille prime et mes amis sont peu ou pas disponibles. Pour moi le vingt-cinq décembre est un jour comme les autres. Et puis avec les années mes amis se sont dispersés ou pire sont morts. Cette année, particulièrement, je me sens seul, malgré le lutin qui clignote. Aujourd'hui, je n'ai pas ouvert. J'accroche le panneau "Fermeture exceptionnelle", je descends le rideau métallique et je m'en vais. Allez, direction les grands magasins, débauches de lumières, de décorations et de marchandises. Une vitrine attire mon attention : un décor d'Afrique en carton-pâte, canoë coloré, palmiers peuplés de singes automates et de perroquets chamarrés ! Et si j'allais en Afrique ? Moi qui n'ai jamais franchi la barrière des périphériques ! Je repère une agence de voyage et j'y entre. Un Père Noël en carton, grandeur nature, sirote un cocktail de papier glacé face à une mer de rêve. L'employée est fort occupée avec un jeune couple qui envisage un tour du monde. Je prends le catalogue "Promotions de Noël", je passe rapidement les destinations romantiques : Venise, Vienne,... ou asiatique : Thaïlande, Viêt-Nam,... Ah voici les réveillons africains : safari au Kenya, exploration du Kalahari, ascension du Kilimandjaro, vignobles d'Afrique du Sud... Ah "Noël à Dakar entre traditions peules et messe de minuit". Je commence à lire le programme des quatre jours de festivités quand la jeune femme s'adresse à moi. Elle voit ce que je lis et m'annonce déjà que les promotions sont presque toutes pleines. Elle pianote sur son clavier et le sourire aux lèvres rectifie : il reste quelques rares places pour le Sénégal. Est-ce que j'ai un passeport ? Elle peut s'occuper du visa si je lui amène aujourd'hui avant dix-sept heures, parce que, quand même, Noël c'est dans une semaine. Non je n'ai pas de passeport. Elle reste muette pendant quelques secondes avant de me proposer une destination européenne, dans l'espace Schengen il suffit d'une carte d'identité… valide. La mienne est périmée depuis plus de dix ans ! Elle cille mais enchaîne courageusement : La Savoie, la Bretagne ?Ben, moi, je voulais aller en Afrique. Tout mon élan est parti, cassé. Je remercie, laisse le catalogue et sors, voûté, de l'agence. Je rentre à petits pas, déçu. Oh et puis, je m'en fiche, pour Noël, je m'achèterai des bananes !

Conte de Noël

Odile avait choisi, via une liste proposée par l'IA (critère : écrivain femme contemporaine francophone) : Aminata Sow FallAminata Sow Fall, née le 27 avril 1941 à Saint-Louis (Sénégal)[1] dans une famille Wolof, elle est une femme de lettres ⁣⁣sénégalaise⁣⁣⁣, surtout romancière – l'une des pionnières de la littérature africaine francophone. Aminata Sow Fall porte un regard critique sur une société sénégalaise en pleine mutation dont elle dénonce l'hypocrisie et, comme d'autres femmes de sa génération, l'idéologie patriarcale. Ainsi, dans son œuvre la plus connue, La Grève des bàttu ou les déchets humains, qui lui a valu le Grand prix littéraire d'Afrique noire en 1980, elle imagine — en s'appuyant sur des faits réels — une grève de mendiants chassés de la capitale par des autorités soucieuses de promouvoir le tourisme. Les romans d'Aminata Sow Fall sont devenus des classiques, aujourd'hui inscrits dans les programmes d'enseignement.Résumé du livre la grève des bàttuLes mendiants, les estropiés, les lépreux, les enfants livrés à eux-mêmes, les plus pauvres, ont l'habitude de mendier avec leur sébile aux endroits les plus fréquentés de la ville (qui n'est pas nommée). Ils se postent à proximité des mosquées, carrefours, passages piétons où les habitants - pratiquant l'islam ou devant faire des sacrifices pour obtenir une faveur - leur font l'aumône. Les autorités, soucieuses de l'image du pays vis-à-vis des touristes, font expulser cette population pauvre loin de la ville. En réaction, ceux-ci décident à l'unanimité de faire grève et de refuser l'aumône de quiconque. Le directeur du service de salubrité de la ville de Dakar, qui veut accéder à la vice-présidence, est enjoint par le marabout de donner aux pauvres, en sacrifice, des portions de mouton. L'éloignement des pauvres, qu'il a lui-même organisé, et leur refus de la moindre aumône va se retourner contre ses ambitions.Les 3 sujets proposés par Didier :<ol><li>La révolte des SDF</li><li>Noël à Dakar</li><li>La mère Noël sort de l'ombre</li></ol><ul><li>Gladys : bel hommage à son oncle qui est mort sur le rallye Dakar (en Argentine)</li><li>Gérard : description d'un monde de Noël où la mère Noël râle, les rennes font grève et le père Noël attend la retraite</li><li>Romaraine : dans un cabaret en Normandie, le père Noël et la mère Noël drag queen effectuent un strip-tease</li><li>Marie-Chantal : une mère Noël africaine à l'opposé du père Noël (physiquement) qui l'accompagne.</li><li>Alexandre : les SDF se révoltent et demandent le retour de l'Abbé Pierre sur le logo pour faire affluer les dons</li><li>Maëlle : une mère Noël au foyer qui se rebelle intérieurement et se promet de changer</li><li>Dominique : les SDF se rebellent et voudraient partir au Sénégal pour avoir un meilleur statut</li><li>Bernadette : la mère Noël a décicé de remplacer Kevin (le père Noël) en moto avec bandana</li><li>Manuel : Noël arrive à Dakar avec ses pieds blancs</li><li>Anna : un hommage à son ami Manu, MSF, qui vient de se suicider</li><li>Odile : Fares, SDF, se rebelle tout seul sous son pont.</li><li>Mon conte de Noël <a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.les-garnier.fr/stories/112">ici</a>.</li></ul>

Atelier UOV : Aminata Sow Fall

Avec ma modeste contribution dans l'ensemble vocal pour 3 chansons !

Concert EMB

après quelques photos du parc de La Villette, l'exposition à la philarmonique

Kandinsky, la musique des couleurs

Un casque audio est distribué à l'entrée mais il ne s'agit pas d'un audioguide mais d'un accompagnement musical. En effet cette exposition veut illustrer le principe de synesthésie — ce phénomène d’association des sens — très fort chez le peintre qui associe par exemple le jaune au son de la trompette. L'exposition débute sur un enveloppement presque physique dans la musique de Wagner, qui nous oblige à circuler entre des images projetées. Très chronologique, l'évolution du figuratif vers l'abstraction devient compréhensible. Son adaptation pour la scène des Tableaux d’une exposition de Modeste Moussorgski, avec peinture, sculptures et figurants, nous est restituée grâce à un film d'animation créé par le pianiste Mikhail Rudy. Des panneaux explicatif mettent l'accent sur ses réflexions sur la forme et le chromatisme, et de son approche hyper intellectuelle.

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