Pour chaque neveu et nièce puis petit-neveu et nièce, Yves a planté un arbre. Du coup nous en avons choisi un chacun. Ci-dessous nos 3 arbres puis ceux de nos enfants puis ceux de nos petits-enfants (4 de mon côté pour le moment)

Arbres de famille

De belles chorégraphies et un Matthew époustouflant !

Spectacle Matthew

Des chants en italiens et en français

Spectacle Willow

Jardins Albert Kahn

Synopsis :ben l'Odyssée : le retour d'Ulysse de Troie à Ithaque en dix ans.Mon avis :Cette Odyssée réinvente l'aspect convenu des mythes : du cheval de Troie dressé au lieu de l'image habituelle de celui sur roues, le cyclope complètement déformé et pas seulement un être qui n'aurait qu'un oeil et ainsi de suite(moins réussi Charybde et Scylla et raté les sirènes). Ce film est sombre, les personnages sont tristes, fatigués, désespérés. Ulysse ne cherche pas seulement à rentrer chez lui : il tente de redevenir un époux et un père après avoir été profondément transformé par la guerre. Matt Damon incarne cette complexité avec une justesse impressionnante. Par contre le temps donné à la bataille de Troie, prend une place beaucoup trop importante à mon goût. J'ai bien aimé la figure d'Agamemnon si hiératique.Notes lues sur le net :Le temps obsédant Nolan de film en film, à l’endroit comme à l’envers (Tenet), de même que la mémoire (Inception) et son corollaire, l’oubli (Memento), ou encore le motif de l’impossible retour (Interstellar, Dunkerque), une collision frontale entre l’Anglais Christopher et l’Antique Homère tombait sous le sens.Christopher Nolan, qui aime repousser les limites du cinéma, a notamment révélé avoir tourné pendant 91 jours sur plus de 60.000 mètres, le tout "de manière assez primitive" avec le moins d'effets spéciaux numériques possible. Certaines scènes du film ont par exemple été réalisées en pleine mer. Résultat, L'Odyssée est le film le plus coûteux de la carrière de Christopher Nolan, avec un budget de production estimé à 250 millions de dollars.

L'Odyssée

Les 3 ans de Lana

Synopsis :2019. Département de l`Orne. Un village comme bien d`autres. Trois voix. Celle de Constance, 25 ans, revenue chez sa mère, après des années de silence. Constance qui a autrefois quitté brusquement ce trou provincial pour la capitale où elle n`a pas réussi à faire sa place. La voix de Wassim, médecin venu d`ailleurs, recruté pour pallier un "désert médical". Il est, dans ce paysage, une figure de l`étranger. Joseph, lui, est l`enfant d`une campagne dont il connaît et chérit le moindre recoin. Mon avis :Je découvre Anne Guglielmetti avec ce roman et je suis tout de suite tombée sous le charme de sa plume élégante et sensible, avec des personnages ancrés, chacun à leur manière, dans les lieux qu'ils occupent, comme si le paysage normand faisait partie intégrante de leur identité. Ce sont souvent les non-dits et les gestes simples qui m'ont le plus émue.

Les chemins de Joseph

Focus sur le traitement de l'eau (guerre, canaux, inondation…) au temps de la Mésopotamie

L'eau primordiale

Traversée par le Tigre et l’Euphrate, deux fleuves associés à la tradition biblique du paradis, la Mésopotamie antique a vu naître les premiers grands systèmes d’irrigation connus. L’exposition revient sur ce territoire où l’eau était omniprésente, bien différent de certaines régions aujourd’hui marquées par une forte aridité. Elle met en lumière les canaux, digues, ponts, aqueducs, réseaux de canalisations ou lacs artificiels qui ont profondément transformé les paysages et l’organisation des sociétés.Le parcours se déploie en trois étapes, L’eau au cœur du divin, L’eau au cœur du territoire mésopotamien, L’eau au cœur du pouvoir.Le parcours met en relation des objets très différents : tablettes administratives, œuvres sculptées, représentations divines ou documents liés à la gestion des ressources. Cette diversité permet de comprendre que l’eau ne relève pas d’un seul registre.Elle est à la fois une réalité matérielle, un enjeu économique et un élément profondément ancré dans l’imaginaire. Les récits du Déluge, par exemple, traduisent la conscience ancienne des dangers liés à cet élément, tout en participant à la construction de visions du monde.L'une des pièces clefs de cette réflexion : la stèle de Hammurabi, réalisée en Mésopotamie, sous le règne du roi Hammurabi de Babylone, entre 1792 et 1750 avant J.-C. Retrouvée à Suse, en Iran, lors des fouilles françaises de 1901-1902, elle est gravée en écriture cunéiforme et rédigée en paléo-babylonien, une forme ancienne de l’akkadien. Elle présente l’un des grands textes de loi de l’Antiquité, mais elle dit aussi beaucoup du rapport des Mésopotamiens à l’eau autour de l’entretien des digues, de la gestion des canaux ou des dégâts causés aux champs par une irrigation mal maîtrisée. Derrière ces règles, on comprend que l’eau engageait la responsabilité de chacun. Elle faisait vivre les terres, mais pouvait aussi créer des litiges lorsqu’elle débordait, manquait ou était mal contrôlée. La stèle rappelle ainsi qu’en Mésopotamie, administrer une cité revenait aussi à organiser l’accès à cette ressource vitale.La plus vieille carte connue est présentée ( dans l'<a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.les-garnier.fr/galleries/822">album associé</a> elle est suivie d'un dessin actuel plus explicite) et elle représente des canaux ! Enormément de sceaux (en rapport avec l'eau) sont présentés sous leur forme cylindrique mais aussi sous leur forme de scellé rectangulaire. Parmi les curiosités de jolis poids en forme d'oie, très fins, des amulettes en forme de grenouilles, un monsieur sirène sur une grande fresque et quelques homme-taureau (que je croyais exclusivement réservé aux crétois).L’exposition établit un parallèle entre les solutions développées dans l’Antiquité et les défis contemporains, notamment dans des territoires aujourd’hui confrontés à l’aridité. Elle propose ainsi de tirer des leçons du rapport à l’eau des anciens Mésopotamiens, sans réduire ce passé à une simple comparaison avec le présent.voir la critique <a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.les-garnier.fr/critics/240">ici</a>.

Exposition : l'eau primordiale

Reposant volontairement sur les seules collections du Louvre, dont la richesse rend possible un tel projet, l'exposition s'insère au sein des salles permanentes du département pour y interroger l'ensemble des antiquités orientales sous l'angle de l'eau et de ses leçons environnementales d'hier à aujourd'hui.Les commissaires se sont associés avec des écoles et des élèves d'âges différents pour faire des réalisations en lien avec l'exposition, ce qui est agréable à voir.L'exposition permet de plus de redécouvrir les antiquités du Proche et du Moyen-Orient, qui sont fascinantesJ'ai bien aimé son originalité et sa scénographie thématique.Article associé : <a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.les-garnier.fr/articles/551">ici</a>Album associé : <a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.les-garnier.fr/galleries/822">ici</a>

Une sympathique fête de famille, pour une fois que tout le monde était là !

Maud : 37 ans

Synopsis :À l'aube d'une Troisième Guerre mondiale, Daniel Kellner, expert en cybersécurité au sein de l'agence Wardex, dérobe plusieurs archives classées secrètes remontant à l'incident de Roswell. Convaincu que ces documents doivent être rendus publics, il prend la fuite avec sa compagne Jane. À leurs trousses, Noah Scanlon, le directeur de Wardex, mobilise ses agents pour les retrouver. Grâce à un mystérieux artefact dérobé à l'entreprise, le couple parvient dans un premier temps à leur échapper.Mon avis : Déçue !L'argument est rebattu, il a été maintes fois traité. De belles scènes d'actions. Mais les gentils sont gentils et s'en sortent à la fin et les méchants ne sont pas si méchants. Ah l'empathie ! Il n'y a que ça de vrai ! De plus les images "d'archives" montrent des ET de la taille d'enfants de 8 ans et dans la scène finale, le rescapé est nettement plus grand que les adultes.A noter l'hommage au maître Hitchcock PSYCHOSE (couteau, douche , motel.Remarque : Dans ce film les complotistes ont raison sur tout : Roswell &amp; co !

Disclosure Day

Exposition Matisse

En ce samedi de mai qui a une météo de novembre, nous nous retrouvons chez Michelle : Paule, Isabelle, Pascale, Catherine et moi.Catherine a placé cet atelier sous le signe de l'orthographe : bizarrerie et poésie de l'orthographe.1- premier exercice : écrire un texte comportant des mots avec ç et avec ë, Ã¯, Ã¶, Ã¼ : un véritable défi. Noël et inouÃ¯ ont eu beaucoup de succès !2- 'D'où vient cette pipelette en bikini qui marivaude dans le jacuzzi avec un gringalet en bermuda ?' Echanges à l'oral sur les noms propres devenus des noms communs dont l'un des plus connus est la poubelle du nom du préfet de Paris qui l'a imposée.3- A nouveau à l'oral : recherche de mots dont les accents changent le sens pour une même orthographe :Sale, salémât, matmais, maÃ¯s4- texte plus long : jouer avec la ponctuation.Après lecture de nos texte, Catherine partage avec nous un texte étonnant d'un testament fictif où la ponctuation permet de changer de bénéficiaires 4 fois !

Atelier Gribougif 11 mai 2019

Belle exposition qui présente en 9 thèmes les occupations des courtisans : chasses et carrousels, théâtres et autres constructions éphémère, comédies, concerts et promenades, jeux, bals et féeries nocturnes.La harpe de Marie-Antoinette et les balles du jeu de paume, les bronzes du bestiaire du labyrinthe et la pochette du maître à danser, les jetons du tric-trac et la marotte reconstitué : des objets étonnants.Des petites vidéos d'Aristeas permettent de retrouver le faste déployé et les mécanismes employés.De plus comme au temps du roi soleil, l'exposition transforme et réorganise l'espace des grandes salles en petites salles thématiques.voir <a href='http://www.les-garnier.fr/veronique/album-479'>l'album</a>.

Fêtes et Divertissements à la cour

Promenade à Brooklyn puis à Williamsburg et 1er match de basket

Brooklyn et Williamsburg

Ecrire c'est faire sortir les choses de l'oubli. &nbsp;J'ai essayé de raconter mon histoire qui est aussi celle de mon peuple, peuple de tradition orale, mais les quelques personnes qui m'ont écouté n'en ont rien fait, rien retenu, rien appris. Ils restent à la surface exotique, esthétique, ethnographique des choses. Les couleurs, les motifs, les rituels oui mais pas leur signification et l'harmonie du monde est rompue. Je ressens au plus profond de moi un devoir de mémoire et de transmission.J'ai vécu en semi-nomade dans la forêt luxuriante, au gré des changements de la nature, profondément uni à mon animal totémique, le jaguar. J'ai consommé les plantes qui permettent l'accès aux différents niveaux de conscience. Je ne suis pas chaman e je n'ai jamais atteint le niveau des morts mais celui des végétaux et des animaux si, souvent. Je sais que je le pourrais encore si j'avais accès aux herbes nécessaires. Ce ne sont pas des rêves engendrés par la drogue comme le pensent les esprits étroits&nbsp; et scientifiques mais bien une perception accrue du monde qui nous entoure, l'accès aux niveaux de conscience universels auxquels la rationalité et le pragmatisme ferment les portes. Je constate avec tristesse que ceux qui ne parviennent pas à cette communication, cette communion, deviennent matérialistes, aigris, agressifs. Ma tribu a été chassée de la forêt qui a été abattue. Nous avons été bien traités : vaccinés, regroupés en immeubles communautaires, éduqués et intégrés. La plupart d'entre nous ont un emploi dans le cadre de la politique d'insertion volontariste du gouvernement. Et voilà que nos jeunes ressentent un grand vide spirituel et hésitent entre suicide et consumérisme. C'est à nous, les aînés, de restaurer les forces telluriques nécessaires à notre peuple perdu. J'ai réuni les anciens et nous avons fumé ensemble. Sans arriver à l'état supérieur, nous avons quand même réussi à nous organiser. Nous apprendrons à tous ceux qui veulent nos coutumes et comment réaliser nos tatouages spécifiques et celui qui sait écrire rédigera nos histoires, décrira nos danses, écrira les recettes des boissons hallucinatoires. Nous créerons la Bible de notre peuple.

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