Fête des mères

Notre Dame de Paris

Berck : RICV (1/2)

Pour chaque neveu et nièce puis petit-neveu et nièce, Yves a planté un arbre. Du coup nous en avons choisi un chacun. Ci-dessous nos 3 arbres puis ceux de nos enfants puis ceux de nos petits-enfants (4 de mon côté pour le moment)

Arbres de famille

Pour accompagner ma sœur lors de sa 2ème opération de la même hanche (4 ans après), je suis allée passer 4 jours avec elle.

Voyage à Toulouse

Comme je porte ce prénom, je collectionne les stations n°6 du chemin de croix où Saint Véronique essuie le visage du Christ, une belle diversité pour un même récit !Quand je rajoute de nouvelles stations, je modifie la date.

Sainte Véronique

Véronique est un personnage de l'époque néotestamentaire, dont l'histoire se répand entre les VIIe et VIIIe siècles. Dans sa version la plus connue, il s'agit d'une femme pieuse de Jérusalem qui, poussée par la compassion lorsque Jésus-Christ portait sa croix au Golgotha, lui donna son voile pour qu'il pût s'essuyer le front. Jésus accepta et, après s'en être servi, le lui rendit avec l'image de son visage qui s'y était miraculeusement imprimée. Les catholiques romains fêtent sainte Véronique le 4 février, et les orthodoxes le 12 juillet.C’est seulement au XVe siècle, sous l’influence du théâtre des mystères, que se popularise la légende de Véronique associée à la Passion du Christ et à la Sainte Face et que se développe la vénération de la sainte à tel point qu'elle devient la figure traditionnelle de la sixième station du chemin de croix.Toutefois, en 1991, lors de son Chemin de croix, Jean-Paul II, soucieux de plus de vérité et de base solide, a supprimé les stations sans référence bibliques (5 au total : les 3 chutes, la rencontre avec Marie et avec Véronique) pour les remplacer par d'autres. Elles s'inspirent uniquement d'événements relatés dans les Évangiles. On y trouve aussi quatorze stations, la sixième devenant : Jésus est couronné d'épines.J'ai constitué une <a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.les-garnier.fr/galleries/677">galeries des différentes "Sainte Véronique"</a> découvertes dans les églises et j'y ai mis aussi la "nouvelle" sixième station trouvée dans l'église Saint Paul et Saint Louis 99 rue Saint Antoine à Paris.Liste des églises où les photos ont été prises :<ol><li>La Bourboule</li><li>Berlin</li><li>Bièvres</li><li>Saint Benoit sur Loire</li><li>Gien</li><li>Orange</li><li>Tigy</li><li>Saint Fargeau</li><li>Collégiale de Provins</li><li>Prieuré de Provins</li><li>Jouy en Josas</li><li>Argentat</li><li>Saint Privat</li><li>Mulhouse</li><li>Notre Dame de Paris</li><li>Saint Paul et Saint Louis Paris (Jésus couronné d'épines)</li><li>Cassel</li><li>Saint Bernard du Mont des Cats</li><li>Capinghem</li><li>Saint Riquier</li><li>Collégiale d'Eu</li><li>Dresde</li><li>Abbaye de Strahov (Prague)</li><li>Noyon</li><li>Frigolet</li><li>Beaucaire</li><li>Arles</li><li>Albussac</li><li>Toulouse</li><li>Versailles</li><li>Paris 15ème (N.D. de Nazareth)</li><li>La Rochelle (Saint Sauveur)</li><li>La Rochelle (cathédrale)</li><li>Boulogne sur mer</li><li>Saint Julien le pèlerin (Corrèze)</li><li>Saint Aubin (Toulouse)</li></ol>

Dans ma jeunesse, tous les ans , nous passions une partie de nos vacances au même endroit, un village en Corrèze : Argentat. Dans une vallée toute proche, creusée par la Maronne, qui porte bien son nom, nous allions régulièrement voir les tours de Merle. Deux tours très dégradées, nichées dans un méandre, en hauteur, comme il se doit. Ces murailles gris foncé qui se détachaient sur une luxuriante forêt de feuillus étaient d'un romantisme digne d'un Lamartine ou d'un Chateaubriand. Nous longions la rive car les pentes boisées, touffues étaient impénétrables. Une princesse endormie attendait-elle encore son prince ? Une année, nous apprîmes qu'un grand chantier avait été financé par la région. Nous nous précipitâmes mais nous nous heurtâmes aux panneaux "Interdit au Public". De grosses machines forestières dégageaient le site. L'année suivante, que de changements : un parking avait été aménagé à mi-pente et un sentier piétonnier cheminait jusqu'au pied des tours dont les bases étaient dégagées. Des structures en bois, escaliers et planchers, permettaient d'accéder à l'intérieur et, pour l'une d'entre elles, de monter sur le toit. Là-haut une belle vue sur les collines verdoyantes et, il faut bien le dire, sur le parking, attendait les visiteurs. Pendant quelques années, ce fut le succès avec fêtes médiévales et même un très joli sons et lumières dont je ne me souviens que d'une phrase : "Ô Merle, je savais que vous viendriez" prononcée par un suzerain quelconque, probablement pendant la guerre de cent ans. Hélas, le dernière fois que j'y suis passée, le site était fermé, le parking condamné pour éviter tout camping sauvage. Le sentier disparaissait sous les ronces et les herbes. Seules se dressaient altières et imposantes les deux sentinelles à nouveau oubliées.

Les tours de Merle

Dernière séance à 8 chez Paule, animée par Eliane sur le thème du patrimoine.1- Que signifie pour vous patrimoine ?De manière générale, le patrimoine est un ensemble existant, souvent en grande partie ou en totalité hérité du passé, constitué de biens matériels et/ou immatériels, propriété privée ou bien commun, que l'on peut vouloir conserver, vendre, échanger, valoriser ou maintenir pour les générations futures. (Wikipédia)Les gens ont pensé prioritairement au patrimoine mondial et un peu au patrimoine familial.2 - Combien de patrimoines connaissez-vous : donner un exemple pour chaque<ul><li>Patrimoine immatériel : recette de la baguette</li><li>Patrimoine culturel :<ul><li>Livre : Les Misérables</li><li>musique : la neuvième symphonie</li><li>sacré : Notre Dame de Paris</li><li>peinture : Lascaux, La Joconde</li><li>médical : l stetoscope</li><li>architectural : les pyramides</li><li>naturel : le grand canyon</li><li>militaire : le mur de l'Atlantique</li><li>industriel : le musées des arts et métiers</li><li>sportif : tous les records</li><li>privé : une maison, un appareil photo</li><li>historique : un traité signé</li><li>imaginaire : ogre, elfe, licorne, dragon</li></ul></li><li>Patrimoine génétique : ADN</li></ul>3- Pour vous y-a-t-il un patrimoine plus important que les autres ?En réaction impulsive, j'aurais tendance à répondre non. Toutes les sortes de patrimoine se valent et souvent se complètent. Pourquoi un tableau serait-il plus important qu'une musique ou une recette plus indispensable qu'une danse ? Et puis en y réfléchissant, peut-être, mais je n'en suis pas convaincue, peut-être que l'écriture est au coeur du patrimoine. En effet commen avons-nous connaissance de la plus grande partie du patrimoine ? Par l'écrit. Même les peintures rupestres voulaient passer un message, même la musique s'écrit. L'écriture peut transmettre des émotions soit sous forme d'un poème "Mon paletot aussi devenait idéal", soit par le contenu. L'écriture nous a transmis tant d'informations sur ce qui a été perdu ou détruit : le vase de Soisson, les jardins suspendus de Babylone... Les inventaires sont d'ailleurs une source inégalables de savoir, même si tous n'ont pas la poésie de celui de Prévert. Les traductions nous ont donné de proche en proche accès à d'autres civilisation, telle la célèbre pierre de Rosette. Mais l'écriture est-elle un patrimoine ? Je dirais que oui car elle se transmet de génération en génération, elle se conserve, elle peut être belle comme certaines enluminures moyenâgeuses ou calligraphies chinoises et elle est partagée par la plus grande partie de l'humanité. Alors oui, je déclare que pour moi le patrimoine le plus important c'est l'écriture !4- Dans les monuments, connaissez-vous un chantier de restauration, de sauvetage ou en construction ?voir mon <a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.les-garnier.fr/stories/129">témoignage sur les Tours de Merle</a>.

Atelier Gribougif : Le Patrimoine

SynopsisLe dossier 137 est en apparence une affaire de plus pour Stéphanie, enquêtrice à l’IGPN, la police des polices. Une manifestation tendue, un jeune homme blessé par un tir de LBD, des circonstances à éclaircir pour établir une responsabilité.Mon avis :Ce film de Dominik Moll qui se base sur des Faits Réels (une affaire similaire survenue à Marseille qui est toujours en cours) et évite tout Manichéisme ! Intelligemment , le scénario ne met pas tous les policiers dans le même panier et ne considère pas tous les gilets jaunes comme d’innocentes victimes ( Images d’archives à l'appui et reconstitutions des manifestations ne font pas l’impasse sur les débordements gratuits de certains émeutiers). Proche d'un documentaire et sobre, il interroge la société contemporaine et ses injonctions paradoxales mortifères, sans être partisan ou manichéen. Un bon film qui fait réfléchir, bien plus que les vidéos de chatons !

Dossier 137

Norilsk est un décor formidable pour un polar : c'est la grande ville ( plus de 100.000 habitants ) la plus septentrionale au monde, la plus froide et la plus polluée aussi.Un lieu quasi apocalyptique que cette cité minière aux mains d'oligarques russes, siège d'un ancien goulag, une ville fermée dans laquelle il faut l'autorisation du FSB ( les services secrets russes ) pour y circuler.Une galerie de personnages incroyablement vivants et attachants : Je retiens tout particulièrement Boris, le flic bourru agrippé à la vie par son épouse malade, Gleb le mineur-boutefeu qui doit vivre son homosexualité caché ou encore Dasha, la rebelle en quête de vérité familiale.La petite note de l'auteur en fin de livre apporte un petit plus glaçant : "Les personnages de Lëd ont été imaginés suite à mon séjour à Norilsk, peut-être le voyage le plus émouvant que j'ai pu vivre à ce jour."

LËD

De belles chorégraphies et un Matthew époustouflant !

Spectacle Matthew

Des chants en italiens et en français

Spectacle Willow

Pit et les bonshommes de la crèche.Auteur Rudolf Otto Wiemer. 88e livre de la Collection Rouge & Or Dauphine. Éditions GP. Illustrations en couleur et NB de M. Bethoumeyrou. Traduit de l'allemand par G. Sellier-Leclerq. Novembre 1963.Pit, qui a sept ans, vit seul avec son grand-père dans une misérable baraque située hors de la ville. Pit a un chien, Akko, et une amie, sa petite voisine Zilla. C'est le soir de Noël, et les deux enfants rêvent d'aller en ville admirer les jouets exposés dans le grand magasin local ; plus que tout, Pit souhaite voir et toucher, sinon posséder, les magnifiques personnages de la crèche détaillés dans le catalogue du magasin. Ensuite dans chaque chapitre, un des bonshommes lui raconte son histoire.Depuis que j’ai lu, il y a fort longtemps, ce livre, j’ai développé un intérêt sans cesse grandissant pour les santons. Année après année je constitue mon propre fonds, par achats et par cadeaux. Dans l’album « Mes santons », je vous en présente le plus possible. Chaque année, je profite de la foire aux Santons de la ville de Sceaux pour compléter ma collection.Bien entendu j’ai le coeur indispensable :l'enfan Jèsu ou lou tant bèu pichot (l'enfant Jésus ou le si bel enfant), Sant Jousè (saint Joseph), la Santo Vierge (la Vierge Marie), lou biou (le bœuf), l'ase (l'âne), li pastre (les bergers, les pâtres) et l'ange BoufarèuPar contre, parmi les indispensables provençaux : lou viei et la vièio (le vieux et la vieille), lou ravi (le ravi), Pistachié, lou tambourinaire (le tambourinaire) : je n'ai que le tambourinaire. A compléter donc !De plus, dans la crèche provençale, différents groupes de santons complètent les personnages habituels de la crèche classique. Ils se divisent en quatre catégories : 1- Les santons qui sont placés dans l'étable, 	En fait je change chaque année, ceux quiont l'honneur d'y être.2- ceux qui apportent des cadeaux,3 - ceux qui figurent les différents métiers de Provence. 	Je ne différencie pas vraiment les 2 catégories. En effet, comment savoir si le poissonnier apporte du poisson en offrande ou l'arbore uniquement comme symbole de sa profession ?4-Viennent ensuite les animaux et les accessoires nécessaires pour figurer un village provençal typique (étable, maisons, puits, rivière, pont, moulin, église, etc.) Au début, je n'avais pas de décors, puis j'ai eu une étable en bois (artisanale) mais un Noël j'avais placé ma crèche dans la cheminée et la suie l'a beaucoup abîmée. Depuis j'ai acheté un kit de briques d'argile et je l'ai construite moi-même (avec ma petite truelle). J'ai aussi acquis des décors de santonniers : puits, rivière, pont, moulin, cascade, oratoire, pré, arbres. J'ai aussi une belle ménagerie : un troupeau de moutons avec son chien de berger, une basse-cour, un chat, une chouette et un dromadaire (mais lui il arrive après avec les rois mages).Je continue à assembler par un montage judicieux et changeant une disposition différente chaque année, à grands renforts de cartons d’emballage et de papier rocher froissé. Pour le sol, j’ai une table à tréteaux en bois brut (pin). Je l'ai utilisée telle quelle ou avec un drap vert. Cette année, j'ai mis une nappe de papier décor de Noël (rouge et vert forcément).Je voudrais constituer un village et commencer une collection taille puce pour les collines (que je n'ai pas encore) à l'horizon. Je n'ai pas, pour l'instant, envisagé l'illumination et l'animation sonore ce sera pour la retraite !J'ai regardé sous Wikipédia et l’article "Santon" est très complet. En résumé : Si la crèche elle-même remonte à 1223 mise en place par Saint François d'Assise, ces petites figurines ne sont pas si anciennes. Leur apparition est liée d'une part aux restrictions sur la religion au moment de la Révolution et d'autre part à la concurrence avec celles en plâtre en provenance d'Italie. Je n'avais pas remarqué que les crèches napolitaines ou siciliennes que j'ai eu l’occasion de voir étaient habitées de personnages en plâtre. Ce qui m'avait sauté aux yeux c’était la différence de taille.Je vous indique quelques liens sur mes santonniers préférés :<a href="http://www.santons-fouque.com/">Fouque</a><a href="http://www.santons-escoffier.com/">Escoffier</a><a href="http://www.santonsmarcelcarbonel.com/">Carbonel</a>La fabrication des santons :Les santonniers passent par sept étapes pour réaliser un santon. 1- Ils réalisent, tout d'abord, un modèle dans l'argile crue placé sur un socle qui fera partie du sujet. 2- Ensuite a lieu la fabrication du moule coulé en plâtre. 3- Le moulage se fait en pressant un colombin d’argile fraîche dans une moitié du moule qui a été talqué. 4- Après une pression à la main des deux parties, le surplus est ébarbé et le santon sorti du moule est mis à sécher. 5- La dernière opération manuelle consiste en un ébarbage plus fin pour ôter toute trace de moulage. 6- Puis le santon est remis à sécher avant d'être cuit dans un four à 800° C. 7- L'ultime opération est la décoration qui se fait toujours à la main.La PastoraleEnfin j'ai lu sous wikipédia que des récits, spécifiquement adaptés à la crèche des santons de Provence, existaient, je ne résiste pas au plaisir de vous recopier la plus connue ci-dessous.La pastorale la plus renommée en Provence est la Maurel créée en 1844. En cinq actes, entièrement en provençal Elle est l'oeuvre d'Antoine Maurel qui l'a écrite en 1844 à la rue Nau à Marseille, où se trouvait le siège du Cercle Catholique d'Ouvriers, dirigé par l'Abbé Julien.Premier acteLors du premier acte l'ange annonce la nouvelle aux bergers. Puis s'ensuit une présentation des différents personnages qui met en avant leurs caractères particuliers. L'aveugle à qui le boumian a volé son fils. Le meunier qui n'a comme famille que son âne et son chien (ou presque) Pimpara, le rémouleur qui aime bien lever le coude et caresser la bouteille. Jiget, le bégue et Pistachié le peureux qui se fait embobiner par le boumian à qui il vend son ombre (son âme) contre une bourse d'argent.Deuxième acteLe deuxième acte met en scène la divulgation de la nouvelle de la naissance de l'enfant. Les bergers arrivent au village et réveillent Roustido, un vieux vieux garçon, un peu giron, il finira par réveiller son compère Jourdan le mari de Margarido qui souhaite rester jeune. Tout ce raffut fera que Margarido, sa femme, vieille acariâtre qui ne rate jamais une occasion d'engueuler son mari, ne tardera pas à descendre. Les trois vieux réunis partiront vers l'étable sans oublier de répandre la nouvelle au hasard du chemin.Troisième acteTout ce petit monde se retrouve chez Benvengu, maître d'une grande ferme et beau-fils de Jourdan. Il est veuf et chez lui, tout nouvel arrivant est l'occasion de faire la fête autour d'un bon verre de vin. Après quelques agapes, la chute de Pistachié poussé par le boumian dans le puits et l'arrivée de l'ange qui confirme la nouvelle, tout ce petit monde se mettra en route vers la crèche.Quatrième acteLe quatrième acte est l'adoration. Chaque personnage se présente devant l'enfant Jésus et lui offre son présent. Evidemment quelques miracles s'accomplissent. Margarido et Jourdan se réconcilient, l'aveugle retrouve la vue et le fils que le boumian lui avait volé, le boumian devient gentil et Jiget, le bégue, retrouve une élocution normale.La pièce se termine par un chant, "O rei de glori" dynamique et puissant exprimant toute la joie de ce petit peuple de Provence.

Santons

Les décors sont toujours somptueux et on est ravi de retrouver tous les protagonistes de la série et des films précédents. Le statut de divorcé dans les années trente est une nouvelle épreuve pour cette famille ainsi que le risque d'escroquerie. Toutefois pas de grandes émotions au rendez-vous, Mary finit par être acceptée dans un cercle resteint et l'escroc est démasqué et neutralisé sans mal et sans scandale.Le principal intérêt de ce film c'est de retrouver les personnages auxquels on s’est attachés depuis 15 ans.

Dowton Abbey : Le grand final

Un magnifique musée fort bien présenté

Héraklion - Musée

La première entrée est traumatisante ! Pour moi toujours, qui n'avait jamais quitté les jupes de ma maman, traductrice à la maison. On disait que j'étais sauvage et c'est vrai que je ne cherchais pas à copiner près du bac à sable. Alors en ce début septembre, tous ces enfants autour de moi, dont une grande partie pleurait à gros sanglots, m'effrayaient et je reculais doucement jusqu'à heurter un petit blondinet silencieux. Nous échangeâmes un regard, déjà complice, et main dans la main, nous rejoignîmes le coin des puzzles où nous nous occupâmes côte à côte sans échanger un mot. Les adultes s'affairaient à calmer les pleurnicheurs et nous laissaient tranquilles. A midi, maman vint me chercher et je pensais en avoir fini avec l'école et je découvris, avec horreur, que pas du tout ! Je devais y aller tous les matins. Heureusement je retrouvais Charles. Nous avions tous les deux beaucoup de mal avec les activités collectives alors que nous étions rapides avec les gommettes, les peintures et autres exercices individuels. Aussi nous étions souvent laissé à jouer pendant que les autres recommençaient ou corrigeaient leurs activités. Nos mamans finîmes par faire connaissance et nous nous fréquentâmes en dehors de l'école. Nous devenions très proches, peu bavards, nous construisions des tours de cubes, jouions à la dinette ou aux voitures et toujours les puzzles notre grande passion. L'année suivante, nous fûmes à nouveau dans la même classe mais les maîtresses s'inquiétaient de notre amitié parce qu'ils la jugeait exclusive et c'est vrai que nous ne&nbsp; nous mêlions pas aux autres, ni à leurs jeux, ni à leur disputes. Maman m'informa que Charles allait déménager pendant les vacances de la Toussaint et que je ne le verrais plus. Je crus qu'un déménagement était une maladie comme la varicelle et j'attendis qu'il revint. A la reprise scolaire, l'institutrice fut plus explicite, elle en profitait pour introduire du vocabulaire : cartons, camion, appartement, maison... et je compris. Comme d'habitude, je restais silencieuse mais pas inactive et trois jours plus tard ayant bien mémorisé le nom de Strasbourg et rempli mon sac de biscuits et d'une gourde d'eau, je quittai l'école en ayant prétexté une envie d'aller aux toilettes et je me dirigeais d'un pas décidé vers le soleil (Strasbourg est à l'est du côté où le soleil se lève, maman me l'avait expliqué).Me voici devenue maman, à mon tour, je travaille à l'extérieur, dans les jardins. Mon mari, lui est souvent en déplacement, dans le domaine de l'automobile. Là, tout de suite, je suis en congé de maternité de mon petit Léo et j'accompagne Annabelle, mon aînée pour son entrée en maternelle. Elle est très sociable, naturellement et aussi suite à trois années de collectivité en crèche. Maintenant la première rentrée s'étale sur plusieurs jours pour éviter trop de pleurs et les parents sont invités à entrer dans la classe et à la découvrir avec leur enfant. Les souvenirs reviennent en rafale et comme dans un état second, je me dirige vers les puzzles, en bois comme il y a trente ans ! Ma fille m'a lâché la main et "discute" avec ses camarades de crèche. Un petit blondinet timide suce son pouce et ne lâche pas la main de … Charles ! Je me relève et nos regards se croisent, se perdent, en un instant nous retrouvons notre complicité muette. Le monde disparait autour de nous. Il faut qu' Annabelle m'attrape les jambes pour que je réagisse. Les autres parents sont partis et il semble que la maitresse nous ait parlé. Embarrassés nous quittons la classe. Ma file a pris en main le fils de Charles, et, un bras protecteur autour de ses épaules elle l'entraîne vers l'aire de regroupement où les autres enfants sont déjà assis. Une fois sortis, toujours sans un mot nous marchons côte à côte jusqu'au café du village où nous commandons d'une même voix un café. Nous sommes bien, simplement bien, dans notre bulle de silence. Il paye pour nous deux et nous reprenons nos véhicules. Je note le message sérigraphié indiquant les coordonnées de son atelier de menuiserie et je sais qu'il note mon logo de paysagiste. Avec un dernier sourire, nous nous séparons. mais bien sûr, nous savons que nous nous reverrons.

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